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Heute

Über das Verhältnis von Christentum, Judentum und Staat im 19. Jahrhundert. Manifestationen in Künsten, Theologie und Gesellschaft

3. Tagung des interdisziplinären DFG-Netzwerks “Religion im PLural” Das DFG-Netzwerk »RELIGION IM PLURAL« untersucht in interdisziplinärer Perspektive, wie die zunehmende religiöse Differenzierung im langen 19. Jahrhundert in bildender Kunst, Musik, Architektur, Theologien, religiöser Praxis und gesellschaftlichen Institutionen gestaltet, artikuliert und gedeutet wurde. Religion wird sowohl als institutionell-kollektive wie auch als spirituell-individualisierte Religiosität verstanden, wobei sie nicht […]

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La conspiration du Caire. Filmvorführung mit Armina Omerika

Cinéma Am Rossmarkt 7

Filmvorführung durch das Institut français Frankfurt / IFRA-SHS

„La conspiration du Caire“, wurde zum Überraschungserfolge der französischen Kinolandschaft und in Cannes mit dem Preis für das beste Drehbuch ausgezeichnet. Der Thriller spielt an der renommierten Azhar-Universität in Kairo – dem Epizentrum der Macht in der sunnitischen islamischen Welt. Daher zeigt das Institut Français Frankfurt den Film mit einer Einführung von Armina Omerika.

1517: Reformation zwischen Revolution und Reaktion. Vortrag von Prof. Dr. Birgit Emich (Ringvorlesung 1848)

Goethe-Universität, Campus Westend, HZ, Hörsaal 11

Vortrag von im Rahmen der Ringvorlesung „Revolution – Reaktion –Religion. 1848 in Perspektive“

Wie verhalten sich Religionen in krisenhaften Umbruchssituationen? Wann unterstützen sie revolutionäre Bewegungen und wann stehen sie ihnen feindlich gegenüber? Inwiefern sind revolutionäre Bewegungen auch Reaktionen auf Religion? Diesen und verwandten Fragen geht die interdisziplinäre Ringvorlesung nach. Wissenschaftler*innen unterschiedlicher geisteswissenschaftlicher Fächer stellen revolutionäre Momente zwischen Früher Neuzeit und Gegenwart, zwischen der Reformation 1517 und den Maidan-Protesten 2014 vor, und fragen, wie sich Religionen und ihre Träger*innen angesichts der jeweiligen Umschwünge verhalten.

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Die Amerikanische Revolution als religiöse Bewegung. Vortrag von Prof. Dr. Michael Hochgeschwender (Ringvorlesung 1848)

Goethe-Universität, Campus Westend, HZ, Hörsaal 11

Vortrag von im Rahmen der Ringvorlesung „Revolution – Reaktion –Religion. 1848 in Perspektive“

Wie verhalten sich Religionen in krisenhaften Umbruchssituationen? Wann unterstützen sie revolutionäre Bewegungen und wann stehen sie ihnen feindlich gegenüber? Inwiefern sind revolutionäre Bewegungen auch Reaktionen auf Religion? Diesen und verwandten Fragen geht die interdisziplinäre Ringvorlesung nach. Wissenschaftler*innen unterschiedlicher geisteswissenschaftlicher Fächer stellen revolutionäre Momente zwischen Früher Neuzeit und Gegenwart, zwischen der Reformation 1517 und den Maidan-Protesten 2014 vor, und fragen, wie sich Religionen und ihre Träger*innen angesichts der jeweiligen Umschwünge verhalten.

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Religiöse Reform, Revolution und Bürgerkrieg: Frankreich und Haiti (1789-1801). Vortrag von Prof. Dr. Damien Tricoire (Ringvorlesung 1848)

Goethe-Universität, Campus Westend, HZ, Hörsaal 11

Vortrag von im Rahmen der Ringvorlesung „Revolution – Reaktion –Religion. 1848 in Perspektive“

Wie verhalten sich Religionen in krisenhaften Umbruchssituationen? Wann unterstützen sie revolutionäre Bewegungen und wann stehen sie ihnen feindlich gegenüber? Inwiefern sind revolutionäre Bewegungen auch Reaktionen auf Religion? Diesen und verwandten Fragen geht die interdisziplinäre Ringvorlesung nach. Wissenschaftler*innen unterschiedlicher geisteswissenschaftlicher Fächer stellen revolutionäre Momente zwischen Früher Neuzeit und Gegenwart, zwischen der Reformation 1517 und den Maidan-Protesten 2014 vor, und fragen, wie sich Religionen und ihre Träger*innen angesichts der jeweiligen Umschwünge verhalten.

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Vom Revolutionsmotor zur Fortschrittsbremse: Religion und Politik in Mexiko im frühen 19. Jahrhundert. Vortrag von Prof. Dr. Dr. h.c. Stefan Rinke (Ringvorlesung 1848)

Goethe-Universität, Campus Westend, HZ, Hörsaal 11

Vortrag von im Rahmen der Ringvorlesung „Revolution – Reaktion –Religion. 1848 in Perspektive“

Wie verhalten sich Religionen in krisenhaften Umbruchssituationen? Wann unterstützen sie revolutionäre Bewegungen und wann stehen sie ihnen feindlich gegenüber? Inwiefern sind revolutionäre Bewegungen auch Reaktionen auf Religion? Diesen und verwandten Fragen geht die interdisziplinäre Ringvorlesung nach. Wissenschaftler*innen unterschiedlicher geisteswissenschaftlicher Fächer stellen revolutionäre Momente zwischen Früher Neuzeit und Gegenwart, zwischen der Reformation 1517 und den Maidan-Protesten 2014 vor, und fragen, wie sich Religionen und ihre Träger*innen angesichts der jeweiligen Umschwünge verhalten.

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Featured Empfohlen

Religion in Bewegung – Tanzmasken in der Ethnographischen Sammlung des Frobenius-Instituts. Führung mit Prof. Dr. Holger Jebens

Frobenius-Institut Campus Westend, Norbert-Wollheim-Platz 1 IG-Farbenhaus, Erd- und Untergeschoss Q5 und V5, 60323 Frankfurt am Main

Sammlungsbesuch mit dem Leiter der Ethnographischen Sammlung Prof. Dr. Holger Jebens

Auf der zu Papua-Neuguinea gehörenden Hoskins-Halbinsel kamen Tanzmasken traditionell bei Aufführungen zu Beginn der Regenzeit zum Einsatz. Sie stellten Geistwesen dar und sollten Krankheiten fernhalten. In der Ethnographischen Sammlung finden sich 36 der farbenfrohen Masken, die der heutige Leiter der Sammlung, Prof. Dr. Holger Jebens, auf einer Forschungsreise Mitte der 1990er-Jahre erwerben konnte. Sie wurden zum Teil während seiner Anwesenheit gefertigt. Die Führung stellt die Masken und die mit ihnen verknüpften religiösen Vorstellungen vor und berichtet, wie sich Maskenherstellung, Aufführungspraxis und Anwesenheit des Ethnologen wechselseitig beeinflussten.

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Talking Toleration: Speech, Silence, and Religious Coexistence in Early Modern England. Vortrag von Alexandra Walsham

Campus Westend, Seminarhaus SH 2.107 & Zoom

Vortrag Rahmen der “Frankfurt POLY Lectures on Religious Practices”

Die Vortragsreihe eröffnet eine neue Sicht auf die religiösen Umwälzungen der Frühen Neuzeit, indem sie aus einer bottom-up Perspektive auf religiöse Praktiken blickt. Sie zielt auf ein besseres Verständnis von religiöser Bildung, Identitätskonstruktion und konfessioneller Grenzziehung ab und fragt, wie Praktiken in Frühneuzeitlichen Gesellschaften religiös geprägt und interpretierbar sein konnten.

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Der Kult der Nation 1848/49 – eine säkulare Religion? Vortrag von Prof. em. Dr. Dieter Hein (Ringvorlesung 1848)

Vortrag von im Rahmen der Ringvorlesung „Revolution – Reaktion –Religion. 1848 in Perspektive“

Wie verhalten sich Religionen in krisenhaften Umbruchssituationen? Wann unterstützen sie revolutionäre Bewegungen und wann stehen sie ihnen feindlich gegenüber? Inwiefern sind revolutionäre Bewegungen auch Reaktionen auf Religion? Diesen und verwandten Fragen geht die interdisziplinäre Ringvorlesung nach. Wissenschaftler*innen unterschiedlicher geisteswissenschaftlicher Fächer stellen revolutionäre Momente zwischen Früher Neuzeit und Gegenwart, zwischen der Reformation 1517 und den Maidan-Protesten 2014 vor, und fragen, wie sich Religionen und ihre Träger*innen angesichts der jeweiligen Umschwünge verhalten.

Embodying Reformation (Tagung)

Forschungskolleg Humanwissenschaften Am Wingertsberg 4, 61348 Bad Homburg v.d. Höhe

Ziel der Tagung ist es, die Rolle des Körpers während der religiösen Umwälzungen der europäischen Reformation nachzuzeichnen. Sie untersucht nicht nur die protestantischen und katholischen Körperdiskurse und -praktiken in bestimmten regionalen Konstellationen. Vielmehr eröffnet sie auch konfessions- und religionsübergreifende Perspektiven darauf, wie die Reformationen und Gegenreformationen zu bestimmten Körpernormen und -gewohnheiten führten. Es wird untersucht, […]

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Down to Earth: Lutheran Bodies and Spiritual Physiology, 1600-1720

Campus Westend, Seminarhaus SH 2.107 & Zoom

Vortrag von Karin Sennefeldt (Stockholm) im Rahmen der “Frankfurt POLY Lectures on Religious Practices”

Die Vortragsreihe eröffnet eine neue Sicht auf die religiösen Umwälzungen der Frühen Neuzeit, indem sie aus einer bottom-up Perspektive auf religiöse Praktiken blickt. Sie zielt auf ein besseres Verständnis von religiöser Bildung, Identitätskonstruktion und konfessioneller Grenzziehung ab und fragt, wie Praktiken in Frühneuzeitlichen Gesellschaften religiös geprägt und interpretierbar sein konnten.

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